厌见千门万户，经过北里南邻。
官府鸣珂有底，崆峒散发何人。
田园乐七首 一
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王维
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
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养生铭（《悦心集》题作《摄生咏》）
怒甚偏伤气，思多太损神。
神疲（《悦心集》作「虚」）心易役，气弱病相侵。
勿被（《悦心集》作「使」）悲懽（《悦心集》作「观」）极，当令饭（《悦心集》作「饮」）食均。
再三防夜醉，第一戒晨嗔。
亥（《悦心集》作「夜」）寝鸣云（《悦心集》作「雷」）鼓，（《悦心集》注：「谓叩齿。
」）寅（《悦心集》作「晨」）兴潄玉津。
（《悦心集》注：「谓燕唾。
」）妖邪（《悦心集》作「神」）难犯己，精气自全身。
若要无诸（《悦心集》作「百」）病，常当节五辛。
安神直悦乐，惜气保和纯。
寿夭休论（《悦心集》作「言」）命，修行本在人。
若能（《悦心集》作「时时」）遵此理，平地可朝真。
（旧题孙思邈撰《孙真人海上方》、清世宗编《悦心集》卷一。
）。
养生铭（《悦心集》题作《摄生咏》），唐代，孙思邈。怒甚偏伤气，思多太损神。神疲（《悦心集》作「虚」）心易役，气弱病相侵。勿被（《悦心集》作「使」）悲懽（《悦心集》作「观」）极，当令饭（《悦心集》作「饮」）食均。再三防夜醉，第一戒晨嗔。亥（《悦心集》作「夜」）寝鸣云（《悦心集》作「雷」）鼓，（《悦心集》注：「谓叩齿。」）寅（《悦心集》作「晨」）兴潄玉津。（《悦心集》注：「谓燕唾。」）妖邪（《悦心集》作「神」）难犯己，精气自全身。若要无诸（《悦心集》作「百」）病，常当节五辛。安神直悦乐，惜气保和纯。寿夭休论（《悦心集》作「言」）命，修行本在人。若能（《悦心集》作「时时」）遵此理，平地可朝真。（旧题孙思邈撰《孙真人海上方》、清世宗编《悦心集》卷一。）。
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次韵子由书李伯时所藏韩干马
潭潭古屋云幕垂，省中文书如乱丝。
忽见伯时画天马，朔风胡沙生落锥。
天马西来従西极，势与落日争分驰。
龙膺豹股头八尺，奋迅不受人间羁。
元狩虎脊聊可友，开元玉花何足奇。
伯时有道真吏隐，饮啄不羡山梁雌。
丹青弄笔聊尔耳，意在万里谁知之。
干惟画肉不画骨，而况失实空余皮。
烦君巧说腹中事，妙语欲遣黄泉知。
君不见韩生自言无所学，厩马万匹皆吾师。
赠吴秀才
万户侯家几叶孙，弟兄红旆独乌巾。
携琴又入庐山去，谁信朱门有逸人。