微茫灯火共荒村，黄叶漫山雪拥门。
三十九年何限事，只留孤影伴黄昏。
长寿山居元夕
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《长寿山居元夕》赏析
这首诗作于金哀宗正大五年（1228）。正大四年，诗人由河南镇平令政任河南内乡令，不久，老母病逝，诗人丁母忧居丧于此县境内的长寿山白鹿原乡，此诗写于次年元夕。
正当元夕时节，下了一场大雪。俗有谓“瑞雪兆丰年”，照道理本应心情欢畅，作为久盼人民得温饱的父母官，更应该举酒而预祝来年丰瑞。然而，由于诗人几经避乱流亡，亲眼看到蒙古军的屠城杀戮，目睹了“乱余村落不见人”（《高门关》）的惨状，亲自体会到“六年河朔州，动辄得谤讪”（《别李周卿》）的坎坷与苦衷，因而心情特别沮丧；现在又因母亡居丧，就更是意绪难振了。诗中的暗淡寂苦虽然都是荒村实景，实际也与诗人此刻意绪相关。
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元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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