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论诗三十首

古雅难将子美亲,精纯全失义山真。
论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。

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参考赏析

《论诗三十首》赏析

以连章七绝论诗,杜甫《戏为六绝句》首开其端,此后制作者代不乏人。金代元好问的《论诗绝句三十首》则是这一七绝论诗系列中最杰出的篇什。它选择汉魏迄宋末若干有代表性的诗家及其诗作加以评论,相当系统地表述了其诗歌主张及美学观点,篇幅与内容都较杜甫《戏为六绝句》更为宏富。而且在运用七绝这种体制来论诗方面,更为驾驭从容,潇洒自如,具有诗的情韵和诗人的特有气度。既是卓越的诗论,又是高妙的诗章。据诗人自注,这组诗作于金宣宗兴定元年(1217),当时他住在三乡(今属河南洛宁)。本篇是其中的第四首,专论陶诗,借以表达其崇尚自然的诗歌主张。自然,是陶诗最突出的美学特质。这种特质首先体现在诗歌语言上。在陶诗中,... [查看更多]

《论诗三十首》赏析

《论诗绝句三十首》以评论作家作品为主,间或也发表诗歌主张。总的看来,元好问赞成刚健、自然的风格。这从他高声赞美曹植、刘桢为“四海无人角两雄”、陶潜的“一语天然万古新”、韩愈的“合在元龙百尺楼”,皆可以证明。特别值得注目的,是他以突出地位标榜一首北国民歌,那就是以“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的歌唱蜚声百代的《敕勒歌》。

“歌谣数百种,子夜最可怜。慷慨吐清者,明转出天然。”(《大子夜歌》)这是南朝歌手夸耀南方民歌的一首比老杜更早的论诗绝句。民歌从来言为心声,不假雕琢,所以具有“慷慨”“天然”的本色。不过,“宫商发越”的南朝民歌,同“重乎气质”的北朝民歌一比较,又要旖旎得多。... [查看更多]

《论诗三十首》赏析

正像李商隐的诗长期以来难得确解一样,元遗山这首评论李商隐诗的绝句,其真意也长期没有为人们所理解。李商隐《锦瑟》诗云:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。”由于元诗首句与李诗第四句字面全同,次句也明显化用李诗首联,因此人们很容易把元诗前两句看成对《锦瑟》诗的撮述。第三句中的“西昆”,本指宋初标榜学李商隐的“西昆体”作者杨亿、刘筠、钱惟演等人的酬唱之作(有《西昆酬唱集》),这里实际上指李商隐的诗。第四句中“郑笺”本指汉代经学大师郑玄为《诗经》作的笺注,这里泛指精确的笺注解说。从字面看,后两句的意思是... [查看更多]

《论诗三十首》赏析

同时齐名的两位作家,随着时间的推移,往往也会分出高低,一般认为是品评孟郊的这首诗,实际上是一篇“韩孟优劣论”。孟郊字东野,中唐著名诗人,与韩愈齐名。他性格孤直,一生贫困,与贾岛一样以“苦吟”著名。韩愈形容他“刿目心,刃迎缕解,钩章棘句,掐擢胃肾”(《贞曜先生墓志》);又给他的诗以相当高的评价:“有穷者孟郊,受才实雄骜,冥观洞古今,象外逐幽好。横空盘硬语,妥帖力排奡。”(《荐士》)不过,韩愈说孟郊可上继李杜,就不免有私阿之嫌。襟抱旷达的苏东坡是尊韩的,但不甚喜孟郊诗,以“郊寒岛瘦”并列而不赞成韩孟并称:“夜读孟郊诗,细字如牛毛,寒灯照昏花,佳处时一遭。……要当斗僧(指贾岛)清,未足当韩豪。... [查看更多]

《论诗三十首》赏析

鉴赏研究或欣赏文学作品,人们常常有这样的体会,即单独品味某家作品,想准确地抓住它的风貌特征,或许觉得不易。而如果能够找出有关作家,加以对照比较,则他们的特征,就可能被看得清楚一些。这首论诗绝句,运用的正是比较法。秦观《春日》诗:“一夕轻雷落万丝,霁光浮瓦碧参差。有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝。”虽然是轻雷细雨,但芍药和蔷薇已感承受不了。诗人把春天的花写得非常娇柔,而他自己惜花的心情也显得非常纤巧细腻。这首《春日》在秦观小诗中很有代表性,取样评诗取出这首来是不错的,但怎样才能把这种风格讲清楚,给人留下突出印象,仍然不是轻而易举的。“拈出退之《山石》句,始知渠是女郎诗。”这里,品评鉴赏的功夫... [查看更多]

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作者介绍
元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。 
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