无声忽讶潮包地,不夜常疑月在天。
溪上过桥僧似画,楼头把酒妓如仙。
老夫幸有瓶笙在,更扫空阶落叶煎。
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平生志在野云深,建立精蓝大用心。
须达买园充圣地,祗陁施树不收金。
鸣钟尚息刀轮苦,下击三涂地狱音。
为报往来游翫者,园林常住勿相侵。
(见道光五年刊方履籛编《河内县志》卷二十)(〖1〗《河内县志》云此诗石刻为正书,在河内悬,题下署裴相公诗,诗末题一行:「唐长兴四年癸巳主僧惠□立石。
」县志作者附跋云:「裴公美本济源人,常读书野寺中,兹化城寺近其所居,故亦勒其诗。
然考此诗殊不似唐人作,疑即梵徒託名为也。
」今按:此跋既谓裴休为邻县人,有作诗可能,复疑其僞,立论不免牴牾。
石刻既为后唐时立,休亦一生佞佛者,《景德传灯录》至为其立传,此诗与赠希运一诗相类,可决其非后世梵僧所僞撰。
又干隆五十三年刊《济源县志》卷十六亦收此诗,题作《书留延庆化城寺壁》。
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延庆化城寺,唐代,裴休。平生志在野云深,建立精蓝大用心。须达买园充圣地,祗陁施树不收金。鸣钟尚息刀轮苦,下击三涂地狱音。为报往来游翫者,园林常住勿相侵。(见道光五年刊方履籛编《河内县志》卷二十)(〖1〗《河内县志》云此诗石刻为正书,在河内悬,题下署裴相公诗,诗末题一行:「唐长兴四年癸巳主僧惠□立石。」县志作者附跋云:「裴公美本济源人,常读书野寺中,兹化城寺近其所居,故亦勒其诗。然考此诗殊不似唐人作,疑即梵徒託名为也。」今按:此跋既谓裴休为邻县人,有作诗可能,复疑其僞,立论不免牴牾。石刻既为后唐时立,休亦一生佞佛者,《景德传灯录》至为其立传,此诗与赠希运一诗相类,可决其非后世梵僧所僞撰。又干隆五十三年刊《济源县志》卷十六亦收此诗,题作《书留延庆化城寺壁》。)。
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诗眼到姑苏,今愁古恨俱。台惊吴后鹿,江问汉时鲈。
矫夺风应息,怀襄气未甦。梅边早回首,飞鹤望林通。
离位克明,火中宵见。
峯云暮起,景风晨扇。
木槿初荣,含桃可荐。
芬馥百品,铿锵三变。
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