得圣超凡不作声,卧龙长怖(斯二一六五卷作「布」)碧潭清。人生若得长(斯卷作「常」)如此,大地那能留一名。
偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 十一,唐代,居遁。得圣超凡不作声,卧龙长怖(斯二一六五卷作「布」)碧潭清。人生若得长(斯卷作「常」)如此,大地那能留一名。
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旧居庐岳寺,新化给孤园。还享国人供,应无尘事喧。有来听喻筏,一悟见吹幡。不忆炉峰下,临溪看饮猿。
闻语十方琏长老,宋代,梅尧臣。旧居庐岳寺,新化给孤园。还享国人供,应无尘事喧。有来听喻筏,一悟见吹幡。不忆炉峰下,临溪看饮猿。
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书生忠义与谁论,骨朽犹应此念存。砥柱河流仙掌日,死前恨不见中原。
太息四首 其二,宋代,陆游。书生忠义与谁论,骨朽犹应此念存。砥柱河流仙掌日,死前恨不见中原。
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谁谓南方世乏人,斯人见义若风生。吉凶祸福略无惜,父子弟兄同此情。袖里珠光携合浦,胸中潭影到昭平。它年野史谁操笔,定以青编着姓名。
钦道,宋代,邹浩。谁谓南方世乏人,斯人见义若风生。吉凶祸福略无惜,父子弟兄同此情。袖里珠光携合浦,胸中潭影到昭平。它年野史谁操笔,定以青编着姓名。
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