君不见诸佛圣人心无碍,为通道化说三无。
虽说三无实无说,心为万境所由居。
正使颠倒造五逆,随情所作併归如。
抱檏澄神念无念,亦不分别灭无余。
所以安心不择处,了知真俗体非殊。
息虑心空不捨事,名理言行不相扶。
不依六尘心摇动,真如无作顺空虚。
无去无来常不住,心神竭尽亦非无。
不坏于身随一相,不断贪淫而不居。
若谓无差还自缚,言其体异转伤躯。
犹如梦幻无真实,本来非有若为除。
行路难,路难顿尔难料理。
凡夫妄见有差殊,真实凝心无彼此。
行路难二十篇(幷序) 第十四章明三空无性
君不见诸佛圣人心无碍,为通道化说三无。
虽说三无实无说,心为万境所由居。
正使颠倒造五逆,随情所作併归如。
抱檏澄神念无念,亦不分别灭无余。
所以安心不择处,了知真俗体非殊。
息虑心空不捨事,名理言行不相扶。
不依六尘心摇动,真如无作顺空虚。
无去无来常不住,心神竭尽亦非无。
不坏于身随一相,不断贪淫而不居。
若谓无差还自缚,言其体异转伤躯。
犹如梦幻无真实,本来非有若为除。
行路难,路难顿尔难料理。
凡夫妄见有差殊,真实凝心无彼此。
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