君不见大道寂寞叵思寻，通融万象尽皆深。
一切恬然无起灭，颠倒分别併从心。
智者求心无处所，茫然絶相离贪活。
了了分明何所见，犹如病眼覩空针。
若人体知颠倒想，不为妄苦所浦沈。
世间诸法如阳焰，行者慎莫致怨嫌。
恒以空心而照，无上佛道亦能任。
行路难，路难微妙实无双。
若识六情空非有，衆魔结贼自然降。
行路难二十篇（幷序） 第十六章明魔怨
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归隐（《永乐大典》题作《偶题》）
十年踪迹走红尘，回首青山入梦频。
紫陌纵荣争及睡，朱门虽富（《大典》「富」作「贵」）不如贫。
愁闻剑戟扶危主，闷听（《大典》「听」作「见」）笙歌聒醉人。
携取琴（《大典》「琴」作「旧」）书归旧隐，野花啼鸟一般春。
（见北京图书馆藏《永乐大典》卷一三四五○。
二寘）。
处士门。
《宋诗纪事》卷五收陈诗七首。
其《归隐》一首与《大典》同。
惟《大典》题作《偶题》。
其《辞上归进诗》，作于入宋之后，兹编不取。
余五首，一首复出。
故但录其四首。
（又按此诗亦见元辛文房《唐才子传》卷十。
）（〖1〗邵伯温《易学辨惑》云：抟隐居华阴山，自晋以后，每闻一朝革命，颦蹙数日。
人有问者，瞪目不答。
一日，乘驴过华阴市，闻太祖登极，大笑。
问其故，曰：「天下自此定矣。
」遁迹之初，作此诗云云，岂浅丈夫哉。
〖见《五朝名臣言行录》卷十引邵伯温《易学辨惑》。
此处录文有删节。
〗）。
归隐（《永乐大典》题作《偶题》），唐代，陈抟。十年踪迹走红尘，回首青山入梦频。紫陌纵荣争及睡，朱门虽富（《大典》「富」作「贵」）不如贫。愁闻剑戟扶危主，闷听（《大典》「听」作「见」）笙歌聒醉人。携取琴（《大典》「琴」作「旧」）书归旧隐，野花啼鸟一般春。（见北京图书馆藏《永乐大典》卷一三四五○。二寘）。处士门。《宋诗纪事》卷五收陈诗七首。其《归隐》一首与《大典》同。惟《大典》题作《偶题》。其《辞上归进诗》，作于入宋之后，兹编不取。余五首，一首复出。故但录其四首。（又按此诗亦见元辛文房《唐才子传》卷十。）（〖1〗邵伯温《易学辨惑》云：抟隐居华阴山，自晋以后，每闻一朝革命，颦蹙数日。人有问者，瞪目不答。一日，乘驴过华阴市，闻太祖登极，大笑。问其故，曰：「天下自此定矣。」遁迹之初，作此诗云云，岂浅丈夫哉。〖见《五朝名臣言行录》卷十引邵伯温《易学辨惑》。此处录文有删节。〗）。
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冬夜寓居寄储太祝
自为洛阳客，夫子吾知音。
尽义能下士，时人无此心。
奈何离居夜，巢鸟悲空林。
愁坐至月上，复闻南邻砧。
奉答子履学士见赠之作
谁言颍水似潇湘，一笑相逢乐未央。
岁晚君尤耐霜雪，兴阑吾欲返耕桑。
铜槽旋压清樽美，玉麈闲挥白日长。
豫约诗筒屡来往，两州鸡犬接封疆。
岁晚君尤耐霜雪，兴阑吾欲返耕桑。
铜槽旋压清樽美，玉麈闲挥白日长。
豫约诗筒屡来往，两州鸡犬接封疆。