八月十五夜赠张功曹原文|翻译|注释|赏析韩愈唐代诗文古代文学网

八月十五夜赠张功曹

纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。
沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。
君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。
洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。
十生九死到官所，幽居默默如藏逃。
下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。
昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋。
赦书一日行万里，罪从大辟皆除死。
迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。
州家申名使家抑，坎轲只得移荆蛮。
判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。
同时辈流多上道，天路幽险难追攀。
君歌且休听我歌，我歌今与君殊科。
一年明月今宵多，人生由命非由他。
有酒不饮奈明何。

中秋节饮酒人生怀远节日

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翻译与注释: 译文：
薄云四处飘散还不见银河，清风吹开云雾月光放清波。
沙滩里水平波息声影消失，斟杯美酒相劝请你唱支歌。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦，没有听完热泪就纷纷下落。
洞庭湖水连天九疑山高峻，湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
九死一生到达这被贬官所，默默地幽居远地好像潜逃。
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药，潮气与毒气相杂到处腥臊。
昨日州衙前忽然擂动大鼓，新皇继位要举用夔和皋陶。
大赦文书一日万里传四方，犯有死罪的一概免除死刑。
被贬谪的召回放逐的回朝，革除弊政要剪除朝中奸佞。
刺史提名赦免观察使扣压，命运坎坷只能够迁调荒漠。
判司原本是小官不堪一提，未免跪地挨打有苦向谁说。
一起被贬谪的大都已回京，进身朝廷之路比登天难攀。
你的歌声暂且停止听我唱，我的歌声和你绝不是同科。
一年的明月今夜月色最好，人生由命又何必归怨其他，
有酒不饮怎对得天上明月？

注释：
⑴纤云：微云。河：银河。
⑵月舒波：月光四射。
⑶属（zhǔ）：劝酒。
⑷洞庭：洞庭湖。九疑：又名苍梧山，在今湖南宁远县境。
⑸猩：猩猩。鼯（wú）：鼠类的一种。
⑹如藏逃：有如躲藏的逃犯。
⑺药：指蛊毒。南方人喜将多种毒虫放在一起饲养，使之互相吞噬，最后剩下的毒虫叫做蛊，制成药后可杀人。
⑻海气：卑湿的空气。蛰：潜伏。
⑼嗣皇：接着做皇帝的人，指宪忠。登：进用。夔皋：夔和皋陶，传说是舜的两位贤臣。
⑽赦书：皇帝发布的大赦令。
⑾大辟：死刑。除死：免去死刑。
⑿迁者：贬谪的官吏。流者：流放在外的人。
⒀瑕：玉石的杂质。班：臣子上朝时排的行列。
⒁州家：刺史。申名：上报名字。使家：观察使。抑：压制。
⒂坎轲：这里指命运不好。荆蛮：今湖北江陵。
⒃判司：唐时对州郡诸曹参军的总称。
⒄捶楚：棒杖一类的刑具。
⒅上道：上路回京。
⒆天路：指进身于朝廷的道路。幽险：幽昧险碍。
⒇殊科：不一样，不同类。

参考资料：
1.于海娣等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：306-307
2.八月十五夜赠张功曹．邵阳市第一中学网[引用日期2013-11-29]
3.蘅塘退士等．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首．北京：华文出版社，2009：308-309

参考赏析: 《八月十五夜赠张功曹》赏析
这篇七古，公元805年（永贞元年）中秋写于郴州，题中的张功曹名署。这首诗以近散文化的笔法，古朴的语言，直陈其事，主客互相吟诵诗句，一唱一和，我中有你，你中有我，衷情互诉，洒脱疏放，别具一格。　　
诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”，却没有以“我歌”作为描写的重点，而是反客为主，把“君歌”作为主要内容，借张署之口，浇诗人胸中之块垒。　　
诗的前四句描写八月十五日夜主客对饮的环境，如文的小序：碧空无云，清风明月，万籁俱寂。在这样的境界中，两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮，慷慨悲歌。韩愈是一个很有抱负的人，在三十二岁的时候，曾表示过“报国心皎洁，念时涕汍澜”。他不... [查看更多]

其他资料: 《八月十五夜赠张功曹》创作背景
这篇七古，唐永贞元年（805年）中秋写于郴州，题中的张功曹，即张署。贞元十九年（803年），韩愈与张署皆任监察御史，曾因天旱向唐德宗进言，极论宫市之弊，韩被贬为阳山（广东阳山）县令，张被贬为临武（湖南临武）县令。贞元廿一年（805年）正月，顺宗即位，二月甲子大赦。八月宪宗又即位，又大赦天下。两次大赦由于有人从中作梗，他们均未能调回京都，只改官江陵。知道改官的消息后，韩愈便借中秋月圆之夜，写下这首诗，并赠给遭遇相同的张署。

参考资料：
1.萧涤非等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：786-787

作者介绍: 韩愈

韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“祖籍昌黎郡”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣，文学家、思想家、政治家，秘书郎韩仲卿之子。元和十二年（817年），出任宰相裴度行军司马，从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨，贬为潮州刺史。宦海沉浮，累迁吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号为“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎郡伯，并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论，对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。