贤人有素业,乃在沙塘陂。竹影扫秋月,荷衣落古池。
闲读山海经,散帙卧遥帷。且耽田家乐,遂旷林中期。
野酌劝芳酒,园蔬烹露葵。如能树桃李,为我结茅茨。
- 翻译与注释
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注释:
①闾丘处士:李白友人,复姓闾丘,名不详,曾为宿松县令。沙塘陂:地名。陂:水边。
②散帙:打开书卷。
③露葵:莼菜。
④茅茨:茅草盖的屋顶。此指茅屋。译文:
贤人你在沙塘陂,有先世遗传的产业。
竹影扫荡着秋天如水的月光,荷叶已凋零落满古池。
闲暇时高卧遥帷,打开书帙读读山海经,神驰四海。
喜欢这种田家之乐,所以耽误了去山林隐居的约定。
在田野小酌赏花劝芳酒,折些园里的蔬菜与露葵一起烹食。
如果再栽些桃李树,再为我盖几间茅屋就最好不过。
- 参考赏析
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《赠闾丘处士》赏析
此诗当作于李白公元757年(唐肃宗至德二载)出寻阳(即浔阳)狱之后,流放夜郎之前。
公元755年(唐玄宗天宝十四载)十一月,安禄山在范阳举兵叛乱,李白自汴州梁园(今河南开封)南奔,寓居于寻阳。相传此时李白曾游宿松,居于南台山的南台寺,县令闾丘为之筑“读书台”和“对酌亭”,让诗人在此啸傲风月,饱吟山水,以满足他“浪迹天涯仍读书”的嗜好。闾丘也常来与李白弹琴赋诗,对酒放歌。公元757年(至德二载)九月,李白出寻阳狱后,病卧宿松,在宿松避难、养病,相传依然寓居于南台寺。当时,闾丘已致仕,隐居于宿松东郊沙塘陂,时来陪伴李白。《江南通志》载:“宿松城外沙塘陂,闾丘处士筑有别墅。... [查看更多]
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题善权寺石壁
四周寒暑镇湖关,三卧漳滨带病颜。
报国虽当存死节,解龟终得遂生还。
容华渐改心徒壮,志气无成鬓早斑。
从此使归林薮去,更将余奉买南山。
(见海宁吴骞《拜经楼诗话》卷二第十七条。
同治《增修宜兴县壹》卷十《艺文志》亦载之。
)(又见《古今图书集成·山川典》卷九九《善权洞部》。
)(〖1〗《拜经楼诗话》卷二:「唐李蠙诗世不多见。
宜兴善卷二毅题石壁一首曰〖诗畧〗。
盖蠙太和时尝见白龙于此,其诗尚有元和遗音。
蠙本名虬,将赴举,梦名上添一画成虱字,及寤,曰:『虱者,蠙也。
』乃更名,果登第。
皆可补《全唐纪事》之遗。
」望按:《全唐文》卷七八八收李蠙《请自出俸钱收赎善权寺事奏文》一篇,畧谓「寺在县南五十里离墨山,是齐时建立。
……寺内有洞府三所。
号为干洞者,石室通明处可坐五百余人,稍暗处,执炬验入,不知深浅。
……洞门直下便临大水洞,潺湲宛转,湍濑实繁,于山腹内漫流入小水洞。
小水洞亦是一石室,室内水泉无底,大旱不竭。
洞门对斋堂厨库,似非人境。
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臣大和中在此习业。
……臣怀此冤愤近三十年。
……今请自出俸钱依元买收赎,访名僧主持,教化同力,却造成善权寺。
……」诚如此文所云,大和中李蠙曾于此习业,三十年后始出俸钱收赎,推其时当在壹宗咸通中。
然则题此诗于寺壁,要亦咸通间事矣。
)。
题善权寺石壁,唐代,李蠙。四周寒暑镇湖关,三卧漳滨带病颜。报国虽当存死节,解龟终得遂生还。容华渐改心徒壮,志气无成鬓早斑。从此使归林薮去,更将余奉买南山。(见海宁吴骞《拜经楼诗话》卷二第十七条。同治《增修宜兴县壹》卷十《艺文志》亦载之。)(又见《古今图书集成·山川典》卷九九《善权洞部》。)(〖1〗《拜经楼诗话》卷二:「唐李蠙诗世不多见。宜兴善卷二毅题石壁一首曰〖诗畧〗。盖蠙太和时尝见白龙于此,其诗尚有元和遗音。蠙本名虬,将赴举,梦名上添一画成虱字,及寤,曰:『虱者,蠙也。』乃更名,果登第。皆可补《全唐纪事》之遗。」望按:《全唐文》卷七八八收李蠙《请自出俸钱收赎善权寺事奏文》一篇,畧谓「寺在县南五十里离墨山,是齐时建立。……寺内有洞府三所。号为干洞者,石室通明处可坐五百余人,稍暗处,执炬验入,不知深浅。……洞门直下便临大水洞,潺湲宛转,湍濑实繁,于山腹内漫流入小水洞。小水洞亦是一石室,室内水泉无底,大旱不竭。洞门对斋堂厨库,似非人境。洞内常有云气昇腾,云是龙神所居之处。臣大和中在此习业。……臣怀此冤愤近三十年。……今请自出俸钱依元买收赎,访名僧主持,教化同力,却造成善权寺。……」诚如此文所云,大和中李蠙曾于此习业,三十年后始出俸钱收赎,推其时当在壹宗咸通中。然则题此诗于寺壁,要亦咸通间事矣。)。
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