南楚春候早,余寒已滋荣。土膏释原野,白蛰竞所营。
缀景未及郊,穑人先偶耕。园林幽鸟啭,渚泽新泉清。
农事诚素务,羁囚阻平生。故池想芜没,遗亩当榛荆。
慕隐既有系,图功遂无成。聊从田父言,款曲陈此情。
眷然抚耒耜,回首烟云横。
- 翻译与注释
- 译文:
楚南一带春天的征候来得早,冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。原野的泥土释放出肥力,像冬眠的动物争相在上面安家。春天的景象还没装点到城郊,农民便已结伴耕稼。园林中传出鸟儿婉转的叫声,小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。农事确实要平时致力,如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。故居的池塘想必已被杂草淹没,老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。羡慕隐士已有所托,谋取功名却已不成。姑且跟随田间老汉细细攀谈,详细地表述了自己的苦衷。无限眷恋地抚摸着犁耙,时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
注释:
⑴首春:诗人来到永州度过的第一个春天。
⑵南楚:即诗人贬谪之地永州。
⑶土膏:泥土的肥力。
⑷蛰(zhé):蛰居,即动物冬眠,藏起来不食不动。
⑸缀(zhuì):装饰,点缀。缀景:成片的景色。
⑹穑(sè)人:农民。偶耕:两人并耕。
⑺啭(zhuàn):鸟婉转地叫。
⑻渚(zhǔ):水中的小块陆地,小洲。
⑼素务:高尚的事务。
⑽羁(jī)囚:留在外地的囚犯。羁,羁留,停留。
⑾故池:旧居的池塘。芜(wú):丛生的杂草。
⑿遗亩:家乡旧日的田园。榛荆(zhēnjīng):榛,一种落叶乔木;荆,一种落叶灌木。
⒀隐:隐居生活。
⒁聊:姑且。
⒂款曲:衷情。
⒃眷然:怀念的样子。耒耜(lěisì):古代一种像犁的农具,木把叫“耒”,犁头叫“耜”。
- 参考赏析
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《首春逢耕者》赏析一
这首诗前半部描写永州早春田园的欣欣向荣景象。后半部则是表现作者自己复杂矛盾的心情。
唐代的永州,是远离京城的“南荒”。永州城外,潇水湍急水深。对岸西山一带古木蒿草丛生,人迹往来稀少。而当时的柳宗元却不顾这些,“闷即出游”,经常到郊野观光游历。这一天,他渡过潇水,掰开蒿茅,踏着小径踽踽而行。未几,西山脚下一片田园风光便出现在眼前。早春的永州,已是桃花争艳,柳吐新枝。冬日的寒气早让和煦的春风卷走,山里的溪流叮咚吟唱。枝头燕雀啁啾,田里跬声如鼓,伴着农人催耕的阵阵吆喝,协秦了一曲动听的“早春谣”。目睹此情此景。本来心情抑郁的柳宗元也... [查看更多]《首春逢耕者》赏析二
《首春逢耕者》是唐代文学家柳宗元初贬永州的第一个春天创作的一首诗。此诗主要表现诗人早春郊游时的情景及感受。开头八句写早春的南国之野;中间八句写诗人向农夫倾诉郁结在胸中的郁闷;最后两句写诗人耕作时的欢快情景。全诗格调清新,用语流畅,写景、抒情和叙事有机结合,情景交融,显得恬静淡雅。
此诗写的是永州早春的情景。全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,... [查看更多]《首春逢耕者》赏析
此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年(元和元年)早春的情景。
一天,诗人独自出游到永州郊外,目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景。原野上清泉涌流,草木萌蘖,鸟语花香,更有农人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋,以饱蘸深情的笔,记下了这赏心悦目的幕幕景象;身为“僇人”,羁留异地,触景生情,勾起了诗人对故土的不尽思念,以及对不幸人生的无限感慨。
全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,... [查看更多]
《首春逢耕者》阅读及答案
首春逢耕者
柳宗元
南楚春候早,余寒已滋荣。土膏释原野,白蛰竞所营。
缀景未及郊,穑人先偶耕。园林幽鸟啭,渚泽新泉清。
农事诚素务,羁囚阻平生。故池想芜没,遗亩当榛荆。
慕隐既有系,图功遂无成。聊从田父言,款曲陈此情。
眷然抚耒耜,回首烟云横。
【注】唐永贞元年,... [查看更多]
- 其他资料
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《首春逢耕者》创作背景
这首诗当作于柳宗元来到永州第一年即唐宪宗元和元年(806年)早春,是诗人和农民一次倾谈后写下的。柳宗元被贬谪到永州后,由于身份地位的下降,有了更多的机会接近下层人民,了解他们的生产和生活情况。一天,柳宗元独自出游到永州郊外,目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景。原野上清泉涌流,草木萌蘖,鸟语花香,更有农人春耕正忙。他倍感新奇与兴奋,以饱蘸深情的笔,记下了这赏心悦目的幕幕景象。诗人身为“僇人”,羁留异地,触景生情,勾起了诗人对故土的不尽思念,以及对不幸人生的无限感慨。参考资料:
1.于海娣等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:291
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