国以斯文重，公仍内署来。风标森太华，星象逼中台。
朝满迁莺侣，门多吐凤才。宁同鲁司寇，惟铸一颜回。
喜舍弟羲叟及第上礼部魏公
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李商隐
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。
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西江月 二
水上鸳鸯比翼，巧将绣作罗衣。
镜中重画远山眉，春睡起来无力。
细雀稳簪云髻，含羞时想佳期。
脸边红艳对花枝，犹占凤楼春色。
更漏子 四
掌中珠，心上气，爱惜岂将容易。
花下月，枕前人，此生谁更亲。
交颈语，合欢身，便同比目金鳞。
连绣枕，卧红茵，霜天似暖春。
题善权寺石壁
四周寒暑镇湖关，三卧漳滨带病颜。
报国虽当存死节，解龟终得遂生还。
容华渐改心徒壮，志气无成鬓早斑。
从此使归林薮去，更将余奉买南山。
（见海宁吴骞《拜经楼诗话》卷二第十七条。
同治《增修宜兴县壹》卷十《艺文志》亦载之。
）（又见《古今图书集成·山川典》卷九九《善权洞部》。
）（〖1〗《拜经楼诗话》卷二：「唐李蠙诗世不多见。
宜兴善卷二毅题石壁一首曰〖诗畧〗。
盖蠙太和时尝见白龙于此，其诗尚有元和遗音。
蠙本名虬，将赴举，梦名上添一画成虱字，及寤，曰：『虱者，蠙也。
』乃更名，果登第。
皆可补《全唐纪事》之遗。
」望按：《全唐文》卷七八八收李蠙《请自出俸钱收赎善权寺事奏文》一篇，畧谓「寺在县南五十里离墨山，是齐时建立。
……寺内有洞府三所。
号为干洞者，石室通明处可坐五百余人，稍暗处，执炬验入，不知深浅。
……洞门直下便临大水洞，潺湲宛转，湍濑实繁，于山腹内漫流入小水洞。
小水洞亦是一石室，室内水泉无底，大旱不竭。
洞门对斋堂厨库，似非人境。
洞内常有云气昇腾，云是龙神所居之处。
臣大和中在此习业。
……臣怀此冤愤近三十年。
……今请自出俸钱依元买收赎，访名僧主持，教化同力，却造成善权寺。
……」诚如此文所云，大和中李蠙曾于此习业，三十年后始出俸钱收赎，推其时当在壹宗咸通中。
然则题此诗于寺壁，要亦咸通间事矣。
）。
题善权寺石壁，唐代，李蠙。四周寒暑镇湖关，三卧漳滨带病颜。报国虽当存死节，解龟终得遂生还。容华渐改心徒壮，志气无成鬓早斑。从此使归林薮去，更将余奉买南山。（见海宁吴骞《拜经楼诗话》卷二第十七条。同治《增修宜兴县壹》卷十《艺文志》亦载之。）（又见《古今图书集成·山川典》卷九九《善权洞部》。）（〖1〗《拜经楼诗话》卷二：「唐李蠙诗世不多见。宜兴善卷二毅题石壁一首曰〖诗畧〗。盖蠙太和时尝见白龙于此，其诗尚有元和遗音。蠙本名虬，将赴举，梦名上添一画成虱字，及寤，曰：『虱者，蠙也。』乃更名，果登第。皆可补《全唐纪事》之遗。」望按：《全唐文》卷七八八收李蠙《请自出俸钱收赎善权寺事奏文》一篇，畧谓「寺在县南五十里离墨山，是齐时建立。……寺内有洞府三所。号为干洞者，石室通明处可坐五百余人，稍暗处，执炬验入，不知深浅。……洞门直下便临大水洞，潺湲宛转，湍濑实繁，于山腹内漫流入小水洞。小水洞亦是一石室，室内水泉无底，大旱不竭。洞门对斋堂厨库，似非人境。洞内常有云气昇腾，云是龙神所居之处。臣大和中在此习业。……臣怀此冤愤近三十年。……今请自出俸钱依元买收赎，访名僧主持，教化同力，却造成善权寺。……」诚如此文所云，大和中李蠙曾于此习业，三十年后始出俸钱收赎，推其时当在壹宗咸通中。然则题此诗于寺壁，要亦咸通间事矣。）。
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