万古秦时镜，从来抱至精。依台月自吐，在匣水常清。
烂烂金光发，澄澄物象生。云天皆洞鉴，表里尽虚明。
但见人窥胆，全胜响应声。妍媸定可识，何处更逃情。
秦镜
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仲子陵
仲子陵，著名儒学家文学家，擅长做赋，代表诗作《秦镜》。仲子陵活跃于中唐大历、贞元年间。幼年读书峨眉山神水阁，勤学励志，精研《礼记》等著作。仲子陵是当时巴蜀少有的儒学家兼文学家， 在学术及文学方面都有比较突出的成就。特别是对赋的创作， 在中唐的赋家中其创作数量可观， 对中晚唐律赋创作亦具有重要影响。他的赋作语言平易， 启晚唐律赋散化倾向的先声，而且律赋创作题材在前代的基础上有所突破和创新。仲子陵也是有唐一代著名的礼学家。
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三谏歌
捨世荣，捨世荣华道理长。
努力殷勤学三谏，谏我身心还本乡。
谏意意根莫令起，谏口口根莫说彰。
谏手手根莫鞭杖，三谏三王王自香。
（此间似脱一句）虚空自得到仙堂。
仙堂不近亦不远，徘徊只是衆中央。
若欲行住仙堂里，不用匍匐在他乡。
若欲求念弥陀佛，东西南北是西方。
西方弥陀触处是，面前背后七重行。
或黄或赤或红白，或大或小或短长。
天盖正是弥陀屋，木孔木穿弥陀房。
天上空中弥陀路，草木正是弥陀乡。
日夜前后嘈嘈閙，正是弥陀口放光。
若欲礼拜弥陀佛，不用思想强干忙。
若不诳人是礼拜，若不求人是道场。
努力自使三功作，殷勤肆力种衣粮。
山河是家无尽藏，草木是人常满仓。
泥水是人常满库，藤萝是人无底囊。
多作功夫自成就，自行手脚熟严装。
若欲往生安乐国，只是箇物是西方。
（见《宗镜录》卷二九）。
三谏歌，唐代，傅翕。捨世荣，捨世荣华道理长。努力殷勤学三谏，谏我身心还本乡。谏意意根莫令起，谏口口根莫说彰。谏手手根莫鞭杖，三谏三王王自香。（此间似脱一句）虚空自得到仙堂。仙堂不近亦不远，徘徊只是衆中央。若欲行住仙堂里，不用匍匐在他乡。若欲求念弥陀佛，东西南北是西方。西方弥陀触处是，面前背后七重行。或黄或赤或红白，或大或小或短长。天盖正是弥陀屋，木孔木穿弥陀房。天上空中弥陀路，草木正是弥陀乡。日夜前后嘈嘈閙，正是弥陀口放光。若欲礼拜弥陀佛，不用思想强干忙。若不诳人是礼拜，若不求人是道场。努力自使三功作，殷勤肆力种衣粮。山河是家无尽藏，草木是人常满仓。泥水是人常满库，藤萝是人无底囊。多作功夫自成就，自行手脚熟严装。若欲往生安乐国，只是箇物是西方。（见《宗镜录》卷二九）。
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鵶路溪行呈陆中丞
鵶路不可越，三十六渡溪。
有物饮碧水，高林挂青蜺。
歷览道更险，驱使迹频暌。
视听易常主，心魂互相迷。
浪石忽摇动，沙堤信难跻。
危峰紫霄外，古木浮云齐。
出阻望汝郡，大贤多招携。
疲马恋旧秣，羁禽思故栖。
应怜泣楚玉，弃置如尘泥。
赠杨炼师
柴烟衣上绣春云，清隐山书小篆文。
明月在天将凤管，夜深吹向玉晨君。