舞停歌罢来中坐。
(见同书卷十《迎春乐》注引《灼灼歌》)(按:《片玉集注》引《丽情集》中诗,或称篇名,或称作者,或并引之,颇不一致,可参本书卷十八元稹《崔徽歌》条按语及拙辑《苏舜钦诗文续拾》《爱爱歌》附按。
就《灼灼歌》三句出处不同称引考察,可知「崔班」即为崔珏之误。
《才调集》卷三录韦庄《伤灼灼》诗,可证崔珏与灼灼恰为同时之人,有作诗之可能。
灼灼故事,详《绿窗新话》卷上引《丽情集》。
又按:《全唐诗》卷五九一收崔珏《门前柳》,首句缺一字。
《文苑英华》卷三三七、《全蜀艺文志》卷十八收此诗皆不缺,前者作「先」,后者作「早」。
诗不重录。
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灼灼歌 三,唐代,崔珏。舞停歌罢来中坐。(见同书卷十《迎春乐》注引《灼灼歌》)(按:《片玉集注》引《丽情集》中诗,或称篇名,或称作者,或并引之,颇不一致,可参本书卷十八元稹《崔徽歌》条按语及拙辑《苏舜钦诗文续拾》《爱爱歌》附按。就《灼灼歌》三句出处不同称引考察,可知「崔班」即为崔珏之误。《才调集》卷三录韦庄《伤灼灼》诗,可证崔珏与灼灼恰为同时之人,有作诗之可能。灼灼故事,详《绿窗新话》卷上引《丽情集》。又按:《全唐诗》卷五九一收崔珏《门前柳》,首句缺一字。《文苑英华》卷三三七、《全蜀艺文志》卷十八收此诗皆不缺,前者作「先」,后者作「早」。诗不重录。)。
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