撒手永超三界,一去定无反复。
(见郑方坤《五代诗话》卷九引《粤西通志》。
)(〖1〗《粤西通志》云:「卢道者精于卜,后唐同光二年,有郡倅因内孕岁余不产,求卢道者卜之。
书一『酷』字,遂不踰月二十一日酉时娩。
倅以为神,建塔居之。
后坐化,遗诗云〖略〗。
末云:〖略〗。
」)。
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偈二首 其二
寄语江西老古锥,从教日炙与风吹。
儿孙不是无料理,要见冰消瓦解时。
游跫然亭
道火何曾烧着口,问透法身藏北斗。
当时我若见云门,一杖打杀乞与狗。
将赴洋州书东谷旧隠
晚客无一来,独步入东谷。
园林已成就,此景颇不俗。
落落岩畔松,修修涧边竹。
爽气逼襟袖,清如新出浴。
寒泉激乱石,磊磊漱琼玉。
荒溪渍余润,满地苔藓绿。
珍禽静相倚,毛羽华且缛。
高下相和鸣,不去若驯伏。
幽花杂红紫,点滴乱盈目。
坐久微风来,时闻散余馥。
往年读书处,宛尔旧茅屋。
虽然小破坏,修整可数木。
开门拂轩窗,无限起蝙蝠。
纵横列虫网,不免自扫扑。
壁间细书字,多是亲写录。
当时苦谋身,如此用意毒。
于今三十年,才抵羊脾熟。
一从入仕路,行步每踖踧。
所畏惟简书,其甘者藜菽。
中间何大幸,致身在天禄。
无状陪俊游,俯首常自恧。
连章乞外补,得郡悉乡曲。
虽名二千石,敢自辞碌碌。
朝廷设新法,布作天下福。
或虑多垢玩,训戒稍严肃。
刺史当是时,能不为驱督。
行之以中道,勉副议者欲。
刻薄素所憎,忍复用刑狱。
进身岂不愿,实惧有阴戮。
昨从汉中归,于此度炎燠。
亲朋日相会,分义愈敦笃。
便欲从之游,投簪解朝服。
退自数年计,伏腊殊未足。
还当武康去,就养若鷄鹜。
贫虽士之常,于我何迫蹙。
箪瓢若自具,尚可继前躅。
奈何食口衆,不比回也独。
东方千余骑,导从催我速。
行复登长途,貌展心甚缩。
渊明岂俗士,幸此有松菊。
将赴洋州书东谷旧隠,宋代,文同。晚客无一来,独步入东谷。园林已成就,此景颇不俗。落落岩畔松,修修涧边竹。爽气逼襟袖,清如新出浴。寒泉激乱石,磊磊漱琼玉。荒溪渍余润,满地苔藓绿。珍禽静相倚,毛羽华且缛。高下相和鸣,不去若驯伏。幽花杂红紫,点滴乱盈目。坐久微风来,时闻散余馥。往年读书处,宛尔旧茅屋。虽然小破坏,修整可数木。开门拂轩窗,无限起蝙蝠。纵横列虫网,不免自扫扑。壁间细书字,多是亲写录。当时苦谋身,如此用意毒。于今三十年,才抵羊脾熟。一从入仕路,行步每踖踧。所畏惟简书,其甘者藜菽。中间何大幸,致身在天禄。无状陪俊游,俯首常自恧。连章乞外补,得郡悉乡曲。虽名二千石,敢自辞碌碌。朝廷设新法,布作天下福。或虑多垢玩,训戒稍严肃。刺史当是时,能不为驱督。行之以中道,勉副议者欲。刻薄素所憎,忍复用刑狱。进身岂不愿,实惧有阴戮。昨从汉中归,于此度炎燠。亲朋日相会,分义愈敦笃。便欲从之游,投簪解朝服。退自数年计,伏腊殊未足。还当武康去,就养若鷄鹜。贫虽士之常,于我何迫蹙。箪瓢若自具,尚可继前躅。奈何食口衆,不比回也独。东方千余骑,导从催我速。行复登长途,貌展心甚缩。渊明岂俗士,幸此有松菊。
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