玉座新规盛,金章旧制非。
列城初执礼,清庙重垂衣。
不覩千箱咏,翻愁五稼微。
祇将苹藻洁,宁在饩牢肥。
徙市行应谬,焚巫事亦违,至诚期必感,昭报意犹希。
海日明朱槛,谿烟湿画旗。
迴瞻郡城路,未欲背山归。
(《会稽掇英总集》卷八)(〖1〗《欧阳文忠公文集》卷一四二《集古录跋尾》卷九《唐薛苹唱和诗》〖大和中〗云:「右薛苹唱和诗,其间冯宿、冯定、李绅皆唐显人,灵澈以诗名后世,皆人所想见者,然诗皆不及苹,岂唱者得于自然,和者牵于强作耶!」〖2〗《宝刻丛编》卷十三引欧阳棐《集古录目》云:「《唐禹庙诗》,唐浙东观察使越州刺史薛苹诗,不着书人名氏。
苹初至镇,易禹庙金紫服以冠冕,后因祈雨,作此诗,其和者盐铁转运崔述等凡十七首。
」按:岑仲勉先生《贞石证史·薛苹唱和诗即禹庙诗》对此诗考证甚详,可参看。
惟订欧阳修云「大和中」刻石为误,实未察《集古录跋尾》着录年岁,为刻石时间而非写作时间,为小疵耳。
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禹庙神座顷服金紫苹自到镇申牒礼司重加衮冕今因祈雨偶成八韵,唐代,薛苹。玉座新规盛,金章旧制非。列城初执礼,清庙重垂衣。不覩千箱咏,翻愁五稼微。祇将苹藻洁,宁在饩牢肥。徙市行应谬,焚巫事亦违,至诚期必感,昭报意犹希。海日明朱槛,谿烟湿画旗。迴瞻郡城路,未欲背山归。(《会稽掇英总集》卷八)(〖1〗《欧阳文忠公文集》卷一四二《集古录跋尾》卷九《唐薛苹唱和诗》〖大和中〗云:「右薛苹唱和诗,其间冯宿、冯定、李绅皆唐显人,灵澈以诗名后世,皆人所想见者,然诗皆不及苹,岂唱者得于自然,和者牵于强作耶!」〖2〗《宝刻丛编》卷十三引欧阳棐《集古录目》云:「《唐禹庙诗》,唐浙东观察使越州刺史薛苹诗,不着书人名氏。苹初至镇,易禹庙金紫服以冠冕,后因祈雨,作此诗,其和者盐铁转运崔述等凡十七首。」按:岑仲勉先生《贞石证史·薛苹唱和诗即禹庙诗》对此诗考证甚详,可参看。惟订欧阳修云「大和中」刻石为误,实未察《集古录跋尾》着录年岁,为刻石时间而非写作时间,为小疵耳。)。
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