故园望断欲何如，楚水吴山万里余。
今日因君访兄弟，数行乡泪一封书。
江南送北客因凭寄徐州兄弟书
- 翻译与注释
- 暂无翻译和注释
- 参考赏析
-
暂无赏析
- 其他资料
-
暂无资料
- 作者介绍
-
白居易
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
- 猜你喜欢
八窗叔用前韵相寄时留村舍和以谢之 其二
洛川已矣不复见，斯地岿然犹独存。
九仞成功忍亏篑，百年种德在深根。
依稀旧燕空梁语，俯仰飞鸿踏雪痕。
多少名园富花石，争如书圃付儿孙。
次智师韵
十年流宦海，飘泊一舟轻。
敝屣世间事，浮云身后名。
学几为俗误，诗欲鬭僧清。
尘土非吾志，妻孥强使令。
涟水观音像贊
声音语言形体绝，何以称为光世音。
声音语言生灭法，何以又称寂静音。
凡有声音语言法，是耳所触非眼境。
而此菩萨名观音，是以眼观声音相。
声音若能到眼处，则耳能见诸色法。
若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。
见闻既不能分隔，清浄宝觉自圆融。
以无执故则有光，虽有千臂如两手。
以无分别故寂灭，虽有千手如一身。
既无分别亦无执，虽有千眼两目同。
故称光音寂静音，及观世音三种异。
稽首对现妙色身，徧一切处如虚空。
妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。
藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚。
一切衆生热恼灭，我手方捨甘露枝。
唯佛子因心清浄，如水澄澈月清亮。
借于画工百巧技，如暗室眼以灯见。
了知此画非工有，谓灯能见其可哉。
我无此像乃能贊，如眼见物不自见。
自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。
愿持此大解脱门，施衆生作无所畏。
世世但无碍辩才，称贊观世音功德。
涟水观音像贊，宋代，释德洪。声音语言形体绝，何以称为光世音。声音语言生灭法，何以又称寂静音。凡有声音语言法，是耳所触非眼境。而此菩萨名观音，是以眼观声音相。声音若能到眼处，则耳能见诸色法。若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔，清浄宝觉自圆融。以无执故则有光，虽有千臂如两手。以无分别故寂灭，虽有千手如一身。既无分别亦无执，虽有千眼两目同。故称光音寂静音，及观世音三种异。稽首对现妙色身，徧一切处如虚空。妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚。一切衆生热恼灭，我手方捨甘露枝。唯佛子因心清浄，如水澄澈月清亮。借于画工百巧技，如暗室眼以灯见。了知此画非工有，谓灯能见其可哉。我无此像乃能贊，如眼见物不自见。自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门，施衆生作无所畏。世世但无碍辩才，称贊观世音功德。
https://www.gudaiwenxue.com/shiwen/songdai/112838.html