澹乎无味中,指下清音发。
□□□□□,空山堕凉月。
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《琴诗》赏析
唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,... [查看更多]
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晋之太博同舍常怆六世外祖郑氏苗裔中绝曩访得丘墓所在岁时享祀不辍乡里化之因有诗纪其事谋弇属和云
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赠王顺之歌
王郎见若不胜衣,眇然儒者未有奇。
我知王郎有奇处,议论涛海拏蛟螭。
由周而来逮五季,故事本朝能尽知。
不惟知之业有用,斟酌成败中无疑。
我闻昔时崔浩亦复尔,所怀百万非熊罴。
人才如此后来少,朝廷水镜区妍媸。
胡为五十尚尘土,长翮似剑犹差池。
愀然对我数白髮,追风逐日无由羁。
三书自荐应不暇,五府交辟终何为。
邢侯胸中有王霸,不但游谈汉终贾。
勇于吾道一臂扶,往不畏难忧助寡。
似闻诗有云龙期,云何计出柏马下。
岂非事君难进从古然,不然富贵终在天。
堆金买玉患无玉,玉至自骇无因前。
君不见东秦逐守拙难似,木石当前以身抵。
接淅去齐未敢言,退飞过宋聊堪比。
神形自问还自答,因拙得全方至此。
少狂干世等画蛇,老罢食功同履豨。
向长毕事渐可涯,彭泽弃官从此始。
山林不着一物随,平生万卷付群儿。
收光牛背看屋壁,更不刮膜烦金鎞。
遭时有用君当起,丹青宛转麒麟里。
我行此计无赢输,世事从来弈棋耳。
赠王顺之歌,宋代,晁补之。王郎见若不胜衣,眇然儒者未有奇。我知王郎有奇处,议论涛海拏蛟螭。由周而来逮五季,故事本朝能尽知。不惟知之业有用,斟酌成败中无疑。我闻昔时崔浩亦复尔,所怀百万非熊罴。人才如此后来少,朝廷水镜区妍媸。胡为五十尚尘土,长翮似剑犹差池。愀然对我数白髮,追风逐日无由羁。三书自荐应不暇,五府交辟终何为。邢侯胸中有王霸,不但游谈汉终贾。勇于吾道一臂扶,往不畏难忧助寡。似闻诗有云龙期,云何计出柏马下。岂非事君难进从古然,不然富贵终在天。堆金买玉患无玉,玉至自骇无因前。君不见东秦逐守拙难似,木石当前以身抵。接淅去齐未敢言,退飞过宋聊堪比。神形自问还自答,因拙得全方至此。少狂干世等画蛇,老罢食功同履豨。向长毕事渐可涯,彭泽弃官从此始。山林不着一物随,平生万卷付群儿。收光牛背看屋壁,更不刮膜烦金鎞。遭时有用君当起,丹青宛转麒麟里。我行此计无赢输,世事从来弈棋耳。
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