佛性非同异，千灯共一光。
增之宁解溢，减着且无伤。
取捨皆为过，焚漂总不妨。
见闻知觉法，无一可猜量。
性地颂 其一
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张伯端
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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寄王深甫
昔居沈邱门，相过不盈里。
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二年当着花，今秋应结子。
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又闻泽宫射，吾子时见罢。
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达生知顺天，偏智乃私己。
怪君未坦然，尚尔交忧喜。
昨来赦书下，拔滞先贤士。
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丈夫龙蛇变，盖棺事乃已。
探穴必得虎，叱枭会胜雉。
何能守一方，寂寥事行苇。
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匠石悲运斤，郢人怨流徵。
非君美无度，孰与裁狂斐。
思身若烦酲，淟涊不可洗。
弯弓辄堕雁，投竿常获鲤。
寄书非无缘，勿爱缯与纸。
寄王深甫，宋代，刘攽。昔居沈邱门，相过不盈里。蓬蒿启三径，杖履通彼此。去颍已数年，居常梦湖水。陋巷君所安，所居未宜徙。忆昨春风时，君手种桃李。二年当着花，今秋应结子。同生记五人，次卿今禄仕。余人皆及冠，谁最饱书史。娟娟怀中儿，长女久生齿。侁侁乳下秀，相继今有几。固陵好田园，往岁未疆理。菑畬无废功，计程万亿秭。曩时豫君谋，家事最纲纪。欲令囊有钱，更使囷余米。伏腊足自了，衣食常好美。自兹谢俗徒，闭门唯隠几。岂论陶朱公，未慕子贡氏。有志惧难合，到今可谁比。将无尚瓢箪，幸不乏甘旨。南风素轻浮，衆口巧排诋。往闻里中儿，责望多苛礼。君从段干迫，讵免叔孙毁。又闻泽宫射，吾子时见罢。有言厌尘劳，自誓不再起。穷通非异门，出处皆一体。达生知顺天，偏智乃私己。怪君未坦然，尚尔交忧喜。昨来赦书下，拔滞先贤士。宁令有道卷，近自吾人始。丈夫龙蛇变，盖棺事乃已。探穴必得虎，叱枭会胜雉。何能守一方，寂寥事行苇。吾为诸侯客，正得戎曼鄙。簿书每陈前，弦诵不到耳。时方尚鸿鹄，自愧杂蝼螘。匠石悲运斤，郢人怨流徵。非君美无度，孰与裁狂斐。思身若烦酲，淟涊不可洗。弯弓辄堕雁，投竿常获鲤。寄书非无缘，勿爱缯与纸。
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