平林行尽到岩扃，一昔恬然道味生。
爽籁远随林谷响，飞云时拂栋梁轻。
闲倾仙斝流琼液，高论神方鍊日精。
更想真游成不寐，坐听松韵到黎明。
和俞仲素太博游茅山二首 宿明真观
- 翻译与注释
- 暂无翻译和注释
- 参考赏析
-
暂无赏析
- 其他资料
-
暂无资料
- 作者介绍
-
苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。
- 猜你喜欢
屈原嘏辞
维时仲夏，吉日维午。
神歆既祠，锡辞以嘏。
曰：朕之初生，皇揆予度。
嘉朕以名，终身是守。
抑岂不淑，不幸逢遇。
离愍被忧，天不可诉。
宗国为墟，宁敢自贼。
惟朕忍生，岂不永年。
悁悁荆人，是拯是怜。
赴水蹈波，歳不废旃。
既招朕魂，巫祝昔先。
岂朕是私，将德是传。
沦胥及溺，初亦不悛。
其后风靡，民益轻死。
匪朕之心，是岂为义。
妇弔其夫，母伤其子。
人讯其端，指予以詈。
予亦念之，其本有自。
昔朕婞直，不为衆下。
世予尚之，谓予好怒。
昔朕不容，自投于江。
世予尚之，谓予弃躬。
既习而斗，既远益谬。
被朕僞名，污朕以咎。
朕生不时，乱世是遘。
民之秉彝，嘉是直道。
从仁于井，朕亦不取。
汝禁其俗，幸怀朕忠。
好竞以诬，一何不聪。
我实鬼神，民焉是主。
其祀其祷，予之所厚。
予惧天明，焉事戏豫。
予悯横流，焉事竞渡。
予怀尧舜，焉事狎侮。
汝惟贤人，曾不予怒。
徇俗雷同，讥予以好。
履常徇直，切谏尽节。
人神所扶，未必皆福。
去邪即正，何以有罸。
曾非予怀，可禁其僞。
毋使佞臣，指予为戒。
锡尔多福，畀尔庞眉。
使尔忠言，于君毕宜。
屈原嘏辞，宋代，刘敞。维时仲夏，吉日维午。神歆既祠，锡辞以嘏。曰：朕之初生，皇揆予度。嘉朕以名，终身是守。抑岂不淑，不幸逢遇。离愍被忧，天不可诉。宗国为墟，宁敢自贼。惟朕忍生，岂不永年。悁悁荆人，是拯是怜。赴水蹈波，歳不废旃。既招朕魂，巫祝昔先。岂朕是私，将德是传。沦胥及溺，初亦不悛。其后风靡，民益轻死。匪朕之心，是岂为义。妇弔其夫，母伤其子。人讯其端，指予以詈。予亦念之，其本有自。昔朕婞直，不为衆下。世予尚之，谓予好怒。昔朕不容，自投于江。世予尚之，谓予弃躬。既习而斗，既远益谬。被朕僞名，污朕以咎。朕生不时，乱世是遘。民之秉彝，嘉是直道。从仁于井，朕亦不取。汝禁其俗，幸怀朕忠。好竞以诬，一何不聪。我实鬼神，民焉是主。其祀其祷，予之所厚。予惧天明，焉事戏豫。予悯横流，焉事竞渡。予怀尧舜，焉事狎侮。汝惟贤人，曾不予怒。徇俗雷同，讥予以好。履常徇直，切谏尽节。人神所扶，未必皆福。去邪即正，何以有罸。曾非予怀，可禁其僞。毋使佞臣，指予为戒。锡尔多福，畀尔庞眉。使尔忠言，于君毕宜。
https://www.gudaiwenxue.com/shiwen/songdai/390819.html
端午内中帖子词 太上皇后阁 其六
复道青槐合，琱盘碧李新。
百灵扶绣户，不假艾为人。