京洛风尘里，相逢眼尽青。
故人多密近，谁诵四隅铭。
待诏 其一
- 翻译与注释
- 暂无翻译和注释
- 参考赏析
-
暂无赏析
- 其他资料
-
暂无资料
- 作者介绍
-
司马光
司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
- 猜你喜欢
屈原嘏辞
维时仲夏，吉日维午。
神歆既祠，锡辞以嘏。
曰：朕之初生，皇揆予度。
嘉朕以名，终身是守。
抑岂不淑，不幸逢遇。
离愍被忧，天不可诉。
宗国为墟，宁敢自贼。
惟朕忍生，岂不永年。
悁悁荆人，是拯是怜。
赴水蹈波，歳不废旃。
既招朕魂，巫祝昔先。
岂朕是私，将德是传。
沦胥及溺，初亦不悛。
其后风靡，民益轻死。
匪朕之心，是岂为义。
妇弔其夫，母伤其子。
人讯其端，指予以詈。
予亦念之，其本有自。
昔朕婞直，不为衆下。
世予尚之，谓予好怒。
昔朕不容，自投于江。
世予尚之，谓予弃躬。
既习而斗，既远益谬。
被朕僞名，污朕以咎。
朕生不时，乱世是遘。
民之秉彝，嘉是直道。
从仁于井，朕亦不取。
汝禁其俗，幸怀朕忠。
好竞以诬，一何不聪。
我实鬼神，民焉是主。
其祀其祷，予之所厚。
予惧天明，焉事戏豫。
予悯横流，焉事竞渡。
予怀尧舜，焉事狎侮。
汝惟贤人，曾不予怒。
徇俗雷同，讥予以好。
履常徇直，切谏尽节。
人神所扶，未必皆福。
去邪即正，何以有罸。
曾非予怀，可禁其僞。
毋使佞臣，指予为戒。
锡尔多福，畀尔庞眉。
使尔忠言，于君毕宜。
屈原嘏辞，宋代，刘敞。维时仲夏，吉日维午。神歆既祠，锡辞以嘏。曰：朕之初生，皇揆予度。嘉朕以名，终身是守。抑岂不淑，不幸逢遇。离愍被忧，天不可诉。宗国为墟，宁敢自贼。惟朕忍生，岂不永年。悁悁荆人，是拯是怜。赴水蹈波，歳不废旃。既招朕魂，巫祝昔先。岂朕是私，将德是传。沦胥及溺，初亦不悛。其后风靡，民益轻死。匪朕之心，是岂为义。妇弔其夫，母伤其子。人讯其端，指予以詈。予亦念之，其本有自。昔朕婞直，不为衆下。世予尚之，谓予好怒。昔朕不容，自投于江。世予尚之，谓予弃躬。既习而斗，既远益谬。被朕僞名，污朕以咎。朕生不时，乱世是遘。民之秉彝，嘉是直道。从仁于井，朕亦不取。汝禁其俗，幸怀朕忠。好竞以诬，一何不聪。我实鬼神，民焉是主。其祀其祷，予之所厚。予惧天明，焉事戏豫。予悯横流，焉事竞渡。予怀尧舜，焉事狎侮。汝惟贤人，曾不予怒。徇俗雷同，讥予以好。履常徇直，切谏尽节。人神所扶，未必皆福。去邪即正，何以有罸。曾非予怀，可禁其僞。毋使佞臣，指予为戒。锡尔多福，畀尔庞眉。使尔忠言，于君毕宜。
https://www.gudaiwenxue.com/shiwen/songdai/390819.html
凌云阁
萧峰顶上与云齐，一派溪流直下飞。
击破寒冰千万片，涵林幽响动清晖。