怜我山中卧，半年相伴吟。
道传诸子后，易得数爻深。
爨或经旬绝，书犹尽日寻。
惜哉未终业，亲老忽分襟。
苏唐询秀才晚学于予告归以四韵勉之
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石介
石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。
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挽薛艮斋 其一
蚤悟传心学，精微造本原。
读书残万卷，落笔动千言。
孤邑验英略，流民感至恩。
顔亡虽可痛，自有不亡存。
读韩文
眇焉五帝上，尝观二典辞。
焕乎三王间，尝观二雅诗。
道德既淳厚，声光何葳蕤。
烈烈日精散，闳闳雷声施。
施焉如飞龙，潜焉如蟠螭。
祖述兼宪章，后世唯吾师。
永言二典往，羣言或隳离。
亦既二雅末，六义多陵迟。
寥寥千余年，颠危谁扶持。
揭揭韩先生，雄雄周孔姿。
披榛启其涂，与古相追驰。
沿波穷其源，与道相滨涯。
三坟言其大，十翼畅其微。
先生书之辞，包括无孑遗。
春秋一王法，曲礼三千仪。
先生载于笔，巨细咸羁縻。
杨墨乃沦胥，旷然彰其媸。
佛老亦颠隮，茫然复于夷。
婉婉平蔡画，淮西获以依。
凌凌逐鳄文，潮民蒙其禧。
心将元化合，功与天地齐。
洋洋治世音，磊磊王化基。
悖之则幽厉，顺之则轩羲。
读韩文，宋代，石介。眇焉五帝上，尝观二典辞。焕乎三王间，尝观二雅诗。道德既淳厚，声光何葳蕤。烈烈日精散，闳闳雷声施。施焉如飞龙，潜焉如蟠螭。祖述兼宪章，后世唯吾师。永言二典往，羣言或隳离。亦既二雅末，六义多陵迟。寥寥千余年，颠危谁扶持。揭揭韩先生，雄雄周孔姿。披榛启其涂，与古相追驰。沿波穷其源，与道相滨涯。三坟言其大，十翼畅其微。先生书之辞，包括无孑遗。春秋一王法，曲礼三千仪。先生载于笔，巨细咸羁縻。杨墨乃沦胥，旷然彰其媸。佛老亦颠隮，茫然复于夷。婉婉平蔡画，淮西获以依。凌凌逐鳄文，潮民蒙其禧。心将元化合，功与天地齐。洋洋治世音，磊磊王化基。悖之则幽厉，顺之则轩羲。
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东阳郭彦明挽章
小试威名盖一乡，卷藏韬畧付农桑。
传家籤轴书盈幄，择壻簪缨笏满牀。
置邑万家开兆域，送车千两塞康庄。
正须今代如椽笔，尽发潜光着石章。