西溪缚屋称幽居,坐对松窗与世疏。到眼青山千万叠,此生安乐更无如。
题刘民用居士藏六庵 其一,宋代,释昙华。西溪缚屋称幽居,坐对松窗与世疏。到眼青山千万叠,此生安乐更无如。
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中兴事业耀无前,明圣相逢运半千。尽纳有生归礼乐,全提鸿化入陶甄。八风自转成天籁,五纬更调祚有年。体物形容劳颂笔,浪云无象岂其然。
代上时相生辰 其二,宋代,陈棣。中兴事业耀无前,明圣相逢运半千。尽纳有生归礼乐,全提鸿化入陶甄。八风自转成天籁,五纬更调祚有年。体物形容劳颂笔,浪云无象岂其然。
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衡阳一带飞清霜,梅李争春开出墙。萱草乱生封远岸,柳梢摇影澹回塘。午从三径春光动,晚看千峰冥色苍。一止一行皆自得,愤时堪笑屈沉湘。
和王师中 其二,宋代,胡宏。衡阳一带飞清霜,梅李争春开出墙。萱草乱生封远岸,柳梢摇影澹回塘。午从三径春光动,晚看千峰冥色苍。一止一行皆自得,愤时堪笑屈沉湘。
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贤者不饱食,何为仕与农。圣人不诡时,何为世所宗。显晦既有因,盛衰亦偶逢。先秋而后春,俄顷自雍容。
涤愫 其八,宋代,郑樵。贤者不饱食,何为仕与农。圣人不诡时,何为世所宗。显晦既有因,盛衰亦偶逢。先秋而后春,俄顷自雍容。
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