石如红玉间乌金，上与天通直下临。
中似室庐犹短浅，外多窟宅却幽深。
公真清献游同昔，我匪元公趣异今。
但幸附名镌在石，当坚一介不移心。
同李文溪游通天窍
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包恢
包恢（1182-1268），字宏父，一字道夫，号宏斋，宋建昌南城（今属江西）人。刑部尚书。以廉吏，政绩显著著称，同时他也是文学批评家。
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试墨五首
雪斋凡数种，此种出清漳。
或作西斋号，南州许擅场。
林文节绍圣日记前帖赞
史本乎公，不厌於复。
重观绍圣以来之记述，初无及于郑雍。
非亲札之具存，虽欲考之而孰从。
如王谊李祉之实迹，遍考史录，
皆无预乎此案之中。郦保姓名，
亦各不同。至于韩忠彦力谏兴狱，
直乞陛下且与含容。安寿面析章惇，
以为乡风。此皆系其人之大节，
而金匮之汗青，皆泯泯于二人之忠。
凡此帖纸之所具，以同时附会白帖子之人，
犹能秉直以写其衷。抑可以见人心之是非，
本无所蔽蒙也。然于此时，
凡六人者皆有所抗论，独雍首尾噤然若不预者。
佩玉端委，接武夔龙，
又何其无一言之献替，广于四总耶。
迎合于始，循默于终，
而迄不免于党籍之归，此枉道事人之所以不胜於直躬也。
林文节绍圣日记前帖赞，宋代，岳珂。史本乎公，不厌於复。重观绍圣以来之记述，初无及于郑雍。非亲札之具存，虽欲考之而孰从。如王谊李祉之实迹，遍考史录，皆无预乎此案之中。郦保姓名，亦各不同。至于韩忠彦力谏兴狱，直乞陛下且与含容。安寿面析章惇，以为乡风。此皆系其人之大节，而金匮之汗青，皆泯泯于二人之忠。凡此帖纸之所具，以同时附会白帖子之人，犹能秉直以写其衷。抑可以见人心之是非，本无所蔽蒙也。然于此时，凡六人者皆有所抗论，独雍首尾噤然若不预者。佩玉端委，接武夔龙，又何其无一言之献替，广于四总耶。迎合于始，循默于终，而迄不免于党籍之归，此枉道事人之所以不胜於直躬也。
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题曹武帝削瓜图
阿瞒瓜分姿，见之垂髫中。
此心既弗乂，此道安可洪。
汉祚既坠地，馀子方困穷。
仁义傥自唱，历数岂不同。
挟令及宫阃，杀士延奴童。
至今吊古徒，哀痛殊未终。
实以己逼仄，遂令彼长雄。
画图出后世，略见经营工。
想其鼎峙势，亦天诱其衷。
此章弗徒歌，聊以裨国风。