瞳人剪水腰如束，一幅乌纱裹寒玉。
飘然自有姑射姿，回看粉黛皆尘俗。
雾合云窗人莫窥，门前车马任东西。
礼罢晓坛春日静，落红满地乳鸦啼。
赠女冠畅师
- 翻译与注释
-
注释：
①瞳人：瞳孔。腰如束：谓腰细如束素帛。寒玉：玉质清凉。此喻美人形象之清俊，犹冰肌玉骨。
②姑射姿：即神仙姿。粉黛：借指美女。
③雾阁云窗：喻居处之深幽。这里“云窗”指畅道姑住所。
④礼罢晓坛：指道教之斋戒仪式。乳鸦：幼鸦。译文：
畅师的眼睛明亮如秋水，纤腰细如束素帛，头上一幅青布道巾，包裹着犹如冰肌玉骨的美人。
她翩翩仪态就仿佛藐姑射山上神仙的姿容，回头再看人间粉黛都像尘土般庸俗。
她清幽的住处云雾缭绕有如仙境，别人轻易看不见她；门前游春公子车水马龙，但她视而不见听而不闻。
早晨她做完斋戒功课后即显得心境安宁，纵然在这样的春日里，落红满地，乳鸦鸣啭，她也始终不为所动，真诚奉道。
- 参考赏析
-
《赠女冠畅师》赏析
这是一首七言古诗。同《淮海词》相比，秦观诗中的爱情题材显得太少，百不二三。此诗是其中重要的一首。也许诗人仍信守诗词严分畛域的观点，因此将爱情题材写入词中，而用诗来表现其他的内容。即使在诗中写到爱情，也是格调高雅，风格清新。
一二句实写畅道姑的美貌。她眼波清澈，身段窈窕，容貌清俊，这三者能显示一个青年女性的美，却没有表现出多少特色；而当诗人为她配置上一幅青布道巾，畅道姑顿时显得别具风韵。“乌纱”是道姑特有的装束，于是其道姑身份就不言自明。而且由“乌纱”“寒玉”这类形象构成的冷色调的意境，表现出这位女道士既和一般粉白黛绿的美女不同，也和韩愈《华山女》所写的“洗妆拭面著冠帔... [查看更多]
- 其他资料
-
暂无资料
- 作者介绍
-
秦观
秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
- 猜你喜欢
琵琶亭
乐天曾谪此江边，已叹天涯涕泫然。
今日始知予罪大，夷陵此去更三千。
东坡八首
废垒无人顾，颓垣满蓬蒿。
谁能捐筋力，岁晚有偿劳。
独有孤旅人，天穷无所逃。
端来拾瓦砾，岁旱土不膏。
崎岖草棘中，欲刮一寸毛。
喟然释耒叹，我廪何时高。
送李公恕赴阙
君才有如切玉刀，见之凛凛寒生毛。
愿随壮士斩蛟蜃，不愿腰间缠锦绦。
用违其才志不展，坐与胥吏同疲劳。
忽然眉上有黄气，吾君渐欲收英髦。
立谈左右俱动色，一语径破千言牢。
我顷分符在东武，脱略万事惟嬉遨。
尽坏屏障通内外，仍呼骑遭为马曹。
君为使者见不问，反更对饮持双螯。
酒酣箕坐语惊众，杂以嘲讽穷诗骚。
世上小儿多忌讳，独能容我真贤豪。
为我买田临汶水，逝将归去诛蓬蒿。
安能终老尘土下，俯仰随人如桔槔。