君于取予无乃廉，笔端自许能摧坚。
摧坚不是老僧事，贾用不售将谁还。
却收神观反初视，先种熟耨终有年。
早知游息造溟漠，不为耳目辞嚻喧。
新诗投我苦褒拂，岂但一读头风痊。
方今冠履尚错总，不到巨浸非长川。
姦穷否极会一返，快扫丑类论亿千。
干清坤夷龙妥帖，与师访远同留连。
酬政老见赠
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七言伤大和上
大师慈育契圆空，远迈传灯照海东。
度物草（寸）筹盈石室，散流佛戒绍遗踪。
化毕分身归净国，娑婆谁复为验龙？（验龙，汪向荣校注本《唐大和上东征传》据日本观智院本改为「驱龙」。
）（按诗题下原署「传灯贤大法师大僧都沙门释法进」十四字。
诗亦见《唐大和上东征传》。
又按鉴真亡后，唐高鹤林亦曾作五言诗一首以悼之，诗亦载《唐大和尚东征传》。
高为唐肃宗、代宗朝人，官都虞候冠军大将军试太常卿上柱国，因出使日本国，欲顺访东渡僧鉴真，至则鉴真已先亡故，诗盖寄怀伤之意也。
上野河世宁已收入《全唐诗逸》，兹不再录。
）。
七言伤大和上，唐代，法进。大师慈育契圆空，远迈传灯照海东。度物草（寸）筹盈石室，散流佛戒绍遗踪。化毕分身归净国，娑婆谁复为验龙？（验龙，汪向荣校注本《唐大和上东征传》据日本观智院本改为「驱龙」。）（按诗题下原署「传灯贤大法师大僧都沙门释法进」十四字。诗亦见《唐大和上东征传》。又按鉴真亡后，唐高鹤林亦曾作五言诗一首以悼之，诗亦载《唐大和尚东征传》。高为唐肃宗、代宗朝人，官都虞候冠军大将军试太常卿上柱国，因出使日本国，欲顺访东渡僧鉴真，至则鉴真已先亡故，诗盖寄怀伤之意也。上野河世宁已收入《全唐诗逸》，兹不再录。）。
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招显道世弼饮
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烂醉眼封多胜概，一时收拾入诗囊。
舟过黄田，谒龙母护应庙二首
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