诗酒交游如骨肉,江湖聚散似云萍。已烦鹤唳供头盏,且借岚光作画屏。
易道录招饮 其二,宋代,白玉蟾。诗酒交游如骨肉,江湖聚散似云萍。已烦鹤唳供头盏,且借岚光作画屏。
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不染而染妄本虚,染而不染悉无余。本虚自是能成事,体浄何妨应万殊。断妄证真心岂息,非真非妄智还迂。了真了妄如无碍,自在圆明始是珠。
读经,宋代,释清远。不染而染妄本虚,染而不染悉无余。本虚自是能成事,体浄何妨应万殊。断妄证真心岂息,非真非妄智还迂。了真了妄如无碍,自在圆明始是珠。
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禁密因离乱,机闲为太平。山河虽设险,道德岂容争。不究千一义,空传百二名。遐方久无外,何复用鸡鸣。
过潼关,宋代,邵雍。禁密因离乱,机闲为太平。山河虽设险,道德岂容争。不究千一义,空传百二名。遐方久无外,何复用鸡鸣。
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了知入道门,先从静为祖。静胜则心安,安久虚灵府。虚极发明灵,洞彻无不睹。天然法乐多,岂比闻箫鼓。
静深生四妙辞,宋代,晁逈。了知入道门,先从静为祖。静胜则心安,安久虚灵府。虚极发明灵,洞彻无不睹。天然法乐多,岂比闻箫鼓。
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