文字未科斗,图书未龟龙。
灿然天地间,此理触处逢。
是谓象之祖,而为数之宗。
昊羲古神圣,先得人所同。
文因而繇之,旦出亦并雄。
讫于我孔圣,天命滋益恭。
浑然一理贯,密察而从容。
辞变于象占,四者固所崇。
推时以知变,象占在其中。
荒荒秦汉后,学者昧所从。
不以灾异会,则以虚无通。
天开周氏子,易道乃复东。
动静静复动,终始始而终。
上承千年绪,下起百世风。
同时有邵子,讲道于伊嵩。
天地之运化,阴阳之无穷。
即物验消长,先机知吉凶。
邵子极道数,独立几无戎。
二程阐周孔,为时开矇矇。
其归则一耳,昧者结忡忡。
学之将奈何,矧余倍颛蒙。
要知羲皇心,须踏周孔踪。
次韵张太博方得余所遗二程先生集辨二程戏邵子语,宋代,许应龙。文字未科斗,图书未龟龙。灿然天地间,此理触处逢。是谓象之祖,而为数之宗。昊羲古神圣,先得人所同。文因而繇之,旦出亦并雄。讫于我孔圣,天命滋益恭。浑然一理贯,密察而从容。辞变于象占,四者固所崇。推时以知变,象占在其中。荒荒秦汉后,学者昧所从。不以灾异会,则以虚无通。天开周氏子,易道乃复东。动静静复动,终始始而终。上承千年绪,下起百世风。同时有邵子,讲道于伊嵩。天地之运化,阴阳之无穷。即物验消长,先机知吉凶。邵子极道数,独立几无戎。二程阐周孔,为时开矇矇。其归则一耳,昧者结忡忡。学之将奈何,矧余倍颛蒙。要知羲皇心,须踏周孔踪。
https://www.gudaiwenxue.com/shiwen/songdai/215468.html