知之修鍊法,便是圣中人。有象虚无境,邪缘不见真。恒持功行益,响应甚平均。浑然天地理,大道遍干坤。
缘识 其一七,宋代,宋太宗。知之修鍊法,便是圣中人。有象虚无境,邪缘不见真。恒持功行益,响应甚平均。浑然天地理,大道遍干坤。
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尽日支颐听雨声,闲中惟得自知明。朋来何敢烦公等,老去方惭负此名。待欲短檠看少作,敢将尺牍论交情。区区却望从容意,要莫令人一座倾。
和丁少詹韵 其一,宋代,陈傅良。尽日支颐听雨声,闲中惟得自知明。朋来何敢烦公等,老去方惭负此名。待欲短檠看少作,敢将尺牍论交情。区区却望从容意,要莫令人一座倾。
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竞索驾高车,吾宁守户枢。安能念荣悴,且欲辨贤愚。
燕居十六首 其八,宋代,彭龟年。竞索驾高车,吾宁守户枢。安能念荣悴,且欲辨贤愚。
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闻君戒明发,值此深秋时。相送碧山下,殷勤荐离巵。与君夙通谱,况尔学同师。所期在闻道,肯为矜文辞。易通久沦没,遗书亦参差。向非考亭翁,入德将焉施。驾言各勇往,实践仍精思。圣贤去千载,凛凛如在兹。君归歙水上,岂徒事耘耔。至言启茅塞,予方日孜孜。
送次卿兄还新安,宋代,程端蒙。闻君戒明发,值此深秋时。相送碧山下,殷勤荐离巵。与君夙通谱,况尔学同师。所期在闻道,肯为矜文辞。易通久沦没,遗书亦参差。向非考亭翁,入德将焉施。驾言各勇往,实践仍精思。圣贤去千载,凛凛如在兹。君归歙水上,岂徒事耘耔。至言启茅塞,予方日孜孜。
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