禅榻相逢六载前，当时驽力尚堪鞭。
继更烟瘴为形役，遍歷风涛不意全。
思旧仙游嗟已远，老躯痿废抑谁怜。
而今莫问人间事，得正狐丘是甚年。
辛酉首夏余云谷自四明来访且录示丙辰年所和永国韵恍然唤起昨梦嗟壮健之不可复得今病废无它问谩书五十六字谢之时病犹未愈
- 翻译与注释
- 暂无翻译和注释
- 参考赏析
-
暂无赏析
- 其他资料
-
暂无资料
- 作者介绍
-
李曾伯
李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。
- 猜你喜欢
桂殿秋 二
河汉女，玉鍊颜，云軿往往在人间。
九霄有路去无迹，袅袅香风生佩环。
赠郡经歷韩君美
易为六经彝训祖，诗关万里风化机。
周孔派外谁复得，商赐言后知者谁。
穿凿簸弄到今日，家自为诗人自易。
数不及理数亦妄，吟而无用吟何益。
京房辈，晚唐诗，悖谬之渠漓之靡。
虽不能为本真累，能误来者滔滔地。
鄞幕多缘奎壁照，铁做嵴梁主公道。
有时发经本旨坐虎皮，有时续古正音斥蝉噪。
老夫耄矣不出山，宿学已堕寒灰闲。
卓哉斯文有可宗，身虽不前心已攀。
二松主人忽传意，谓曾齿及穷姓字。
生来欠识韩荆州，我亦自分陈无己。
此心胡为乎来哉，清风明月肝胆开。
满天下是可为事，终归敏手经纶才。
人文所以经天地，直须掀揭山火贲。
民事所以寿根本，要使人人歌既醉。
自顾光阴迫下舂，犹欲拭目儒术功。
不能颂泰交于风云之表，亦可歌丰年于畎亩之中。
赠郡经歷韩君美，宋代，陈着。易为六经彝训祖，诗关万里风化机。周孔派外谁复得，商赐言后知者谁。穿凿簸弄到今日，家自为诗人自易。数不及理数亦妄，吟而无用吟何益。京房辈，晚唐诗，悖谬之渠漓之靡。虽不能为本真累，能误来者滔滔地。鄞幕多缘奎壁照，铁做嵴梁主公道。有时发经本旨坐虎皮，有时续古正音斥蝉噪。老夫耄矣不出山，宿学已堕寒灰闲。卓哉斯文有可宗，身虽不前心已攀。二松主人忽传意，谓曾齿及穷姓字。生来欠识韩荆州，我亦自分陈无己。此心胡为乎来哉，清风明月肝胆开。满天下是可为事，终归敏手经纶才。人文所以经天地，直须掀揭山火贲。民事所以寿根本，要使人人歌既醉。自顾光阴迫下舂，犹欲拭目儒术功。不能颂泰交于风云之表，亦可歌丰年于畎亩之中。
https://www.gudaiwenxue.com/shiwen/songdai/174468.html
子夜四时歌五首 其二 夏
湘筠织成箔，瞥眼便相亲。漫将心附郎，别有帘外人。