退之高文仰东岱，籍湜传盟其足赖。
固知法嗣要龙象，先生端是毗陵派。
方驾曹刘盖余力，压倒元白聊一快。
向来班门收衆材，宾履费公珠几琲。
三熏会有堪此事，群犬未免惊所怪。
但知楼仰百尺颠，岂觉波涵千顷外。
南州短簿令公喜，巍峩峩冠陆离佩。
有如若士那可无，笔势已超声律界。
相将问道留十日，满座真成折床会。
清诗忽复堕华牋，要使握瑜夸等辈。
蒙赐佳什钦叹不足不揆浅陋辄次元韵
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陈与义
陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。
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元德皇后升祔一首 《显安之曲》。
显矣皇妣，德侔柔祇。
升祔太室，协礼之宜。
耀彼宝册，列之尊彝。
惟诚是厚，永佑庆基。
访邱员外丹（题拟）
五月五日日亭午，独自骑驴入山隝。
来到君家不见君，下驴倚杖叩君户。
惊起山童开山扉，黄犬摇尾衔人衣。
试问先生住何处，云入山中采紫薇，平明一去今未归。
引我池中看钓矶，池中数箇白鸥儿，见人惯后痴不飞。
待君归来君未归，却复骑驴下翠微。
（见仁和张大昌辑《临平记补遗》卷四。
）（《全唐诗续补遗》卷六据《咸淳临安志》卷九五《纪遗》收此诗，题作《谒丘真人不遇》，今删彼存此，录其异文如次：「亭午」作「卓午」，「入山」作「上山」，「归来」作「君归」。
）（〖1〗《临平记补遗》：「曲园先生曰：『沈〖沈谦〗记于唐人赠邱丹诗悉录之，而失录此诗。
按此诗见宋陈郁《藏一话腴》，云「邱本唐人，弃官学道于此，顾况访之」云云。
有诗无题。
姑据《话腴》题为《访邱员外丹》，未知原题云何也。
』」）。
访邱员外丹（题拟），唐代，顾况。五月五日日亭午，独自骑驴入山隝。来到君家不见君，下驴倚杖叩君户。惊起山童开山扉，黄犬摇尾衔人衣。试问先生住何处，云入山中采紫薇，平明一去今未归。引我池中看钓矶，池中数箇白鸥儿，见人惯后痴不飞。待君归来君未归，却复骑驴下翠微。（见仁和张大昌辑《临平记补遗》卷四。）（《全唐诗续补遗》卷六据《咸淳临安志》卷九五《纪遗》收此诗，题作《谒丘真人不遇》，今删彼存此，录其异文如次：「亭午」作「卓午」，「入山」作「上山」，「归来」作「君归」。）（〖1〗《临平记补遗》：「曲园先生曰：『沈〖沈谦〗记于唐人赠邱丹诗悉录之，而失录此诗。按此诗见宋陈郁《藏一话腴》，云「邱本唐人，弃官学道于此，顾况访之」云云。有诗无题。姑据《话腴》题为《访邱员外丹》，未知原题云何也。』」）。
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感兴复用钟字韵戏呈同舍
五年湘水听霜枫，长乐初闻此夜钟。
辽鹤亦知华表在，仙棋犹许烂柯逢。
蓬山道藏聊为戏，石室真游久欲从。
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