犹记颛蒙昔未开,自鞭宁待父师哉。
残编常到鸡声彻,警枕频惊蝶梦回。
且可遍参学童子,未应一跳至如来。
丛林个个谈宗旨,谁是禅家大辩才。
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李提举挽诗 其二
早岁声喧翰墨场,晚寻兰芷到湖湘。
刘郎未得文章力,涪老空怀书传香。
埋璧奈何从石衒,好竽滋甚况琴亡。
山房宿处成终诀,怅忆交情四十霜。
逸人歌赠李山人
上有尧兮下有由,眠松阳兮漱颍流。其貌古,其心幽,
浩歌一曲兮林壑秋。道险可惊兮人莫用,
乐天知命兮守岩洞。时击磬兮嗟鸣凤,
吾欲知往古之不可追,自悠悠于凡梦。
烂柯山(题拟)
[洞天春远日]行迟,[几点残星(残)]仙子棋。
[樵斧]烂柯人换世,[碧]桃花影未曾移。
(见光绪卅二年郑永禧纂《烂柯山志》卷十一《歷朝金石考》录《唐杨明残诗碑》。
碑仅存十六字,缺字系郑氏据《府志》补。
)(〖1〗碑后附款识,上半已缺,残文云:「讳明,字文举,号潜醉,文章高古,诗为耑门〖中缺〗柯山,而先生之诗,遂刻山中,以俟赏者〖中缺〗二年冬十月十有八日门生碣石王主敬谨。
」〖2〗郑氏跋云:「右碑正书四行,行七字,诗一句。
每字方四寸许。
后二行款识,末一行年月,脱上年号,致难稽考耳。
碑四边花纹,据瞿溥《日迟亭记》,系唐人诗刻,明代已断,今尚存两截。
跋内明无籍贯。
康熙《县志》称河东人,碣石在今山东武定府海丰县黄河入海处,古河东地也,当不误。
」「《府志》列宋诗,喜庆《志》并改《日致亭记》,取唐人)(『春远日迟』之咏为,昔人岂别有攷欤?留俟知音。
」杨明为唐人抑为宋人,尚难确定,今姑录出以备考详。
又按:《南部新书》卷丁有王主敬事迹,未知即诗后题识者否。
据劳格《御史臺精舍题名考》卷一云,王主敬即王上客,高宗时人,事详《刘宾客外集》卷九《王倰神道碑》及《太平广记》卷二五○引《两京新记》。
)。
烂柯山(题拟),唐代,杨明。[洞天春远日]行迟,[几点残星(残)]仙子棋。[樵斧]烂柯人换世,[碧]桃花影未曾移。(见光绪卅二年郑永禧纂《烂柯山志》卷十一《歷朝金石考》录《唐杨明残诗碑》。碑仅存十六字,缺字系郑氏据《府志》补。)(〖1〗碑后附款识,上半已缺,残文云:「讳明,字文举,号潜醉,文章高古,诗为耑门〖中缺〗柯山,而先生之诗,遂刻山中,以俟赏者〖中缺〗二年冬十月十有八日门生碣石王主敬谨。」〖2〗郑氏跋云:「右碑正书四行,行七字,诗一句。每字方四寸许。后二行款识,末一行年月,脱上年号,致难稽考耳。碑四边花纹,据瞿溥《日迟亭记》,系唐人诗刻,明代已断,今尚存两截。跋内明无籍贯。康熙《县志》称河东人,碣石在今山东武定府海丰县黄河入海处,古河东地也,当不误。」「《府志》列宋诗,喜庆《志》并改《日致亭记》,取唐人)(『春远日迟』之咏为,昔人岂别有攷欤?留俟知音。」杨明为唐人抑为宋人,尚难确定,今姑录出以备考详。又按:《南部新书》卷丁有王主敬事迹,未知即诗后题识者否。据劳格《御史臺精舍题名考》卷一云,王主敬即王上客,高宗时人,事详《刘宾客外集》卷九《王倰神道碑》及《太平广记》卷二五○引《两京新记》。)。
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