几载江湖负隽声，秋风千里起弓旌。
石渠喜得今刘向，宣室应知旧贾生。
臺阁致身将贵显，朝廷论事且和平。
更须记取申公语，不在多言在力行。
送赵鼎臣赴召 其一
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李曾伯
李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。
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心珠歌
山僧自达空门久，淬鍊心珠功已构。
珠迥玲珑主客分，往往声如师子吼。
师子吼，非常久，皆明佛性真如理。
有时往往自思惟，豁然大意心欢喜。
或造经，或造论，或说渐兮或说顿。
若在诸佛运神通，或在凡夫兴鄙恡。
此心珠，如水月，地角天涯无殊别。
祇因迷悟有参差，所以如来多种说。
地狱趣，饿鬼趣，多种轮迴无暂住。
此非诸佛不慈悲，岂非阎王配交做。
劝时流，深体悉，见在心珠勿浪失。
五蕴身全尚不知，百骸散后何处觅。
（见《景德传灯录》卷三十）。
又六言二首
昏主非姬不饱，内嬖废嫡可悲。
骊女逐金玦子，玉环养锦绷儿。
偈颂一百四十一首 其三五
上元正月半，无油不点灯。
谁人知此意，有月上危层。