□□□□□□家，中有流泉一道斜。
列壑攒峰□□窕，茂林修竹翠交加。
雨侵怪石苔生晕，水满平田稻放花。
乘兴偶来心更适，归时灯火欲栖鸦。
病起至幽谷二首 其二
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王禹偁
王禹偁(chēng)（954—1001）北宋白体诗人、散文家。字元之，汉族，济州巨野（今山东省巨野县）人，晚被贬于黄州，世称王黄州。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。真宗即位，召还，复知制诰。后贬知黄州，又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》。
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和孙侔鴈荡山二首 其一
鳌翻溟涨折灵山，漂落尘区莽眇间。
自有神仙护真境，故令林木断人寰。
碧城万玉重重合，琪树三株寂寂间。
安得长风破高浪，拂衣东去一跻攀。
赠念法华经僧
念念念兮入恶易，念念念兮入善难。
念经念佛能一般，爱河竭处生波澜。
言公少年真法器，白昼不出夜不睡。
心心缘经口缘字，一室寥寥灯照地。
沈檀卷轴宝函盛，薝蔔香熏水精记。
空山木落古寺闲，松枝鹤眠霜霰干。
牙根舌根水滴寒，珊瑚搥打红琅玕。
但恐莲花七朵一时折，朵朵似君心地白。
又恐天风吹天花，缤纷如雨飘袈裟。
况闻此经甚微妙，百千诸佛真祕要。
灵山说后始传来，闻者虽多持者少。
更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时。
舜絃和雅熏风吹，文王武王絃更悲。
如此争不遣碧空中有龙来听，有鬼来听，亦使人间闻者敬。
见者敬，自然心虚空，性清净。
此经真体即毘卢，雪岭白牛君识无。
赠念法华经僧，唐代，齐己。念念念兮入恶易，念念念兮入善难。念经念佛能一般，爱河竭处生波澜。言公少年真法器，白昼不出夜不睡。心心缘经口缘字，一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛，薝蔔香熏水精记。空山木落古寺闲，松枝鹤眠霜霰干。牙根舌根水滴寒，珊瑚搥打红琅玕。但恐莲花七朵一时折，朵朵似君心地白。又恐天风吹天花，缤纷如雨飘袈裟。况闻此经甚微妙，百千诸佛真祕要。灵山说后始传来，闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时。舜絃和雅熏风吹，文王武王絃更悲。如此争不遣碧空中有龙来听，有鬼来听，亦使人间闻者敬。见者敬，自然心虚空，性清净。此经真体即毘卢，雪岭白牛君识无。
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二十六日下山观胜业寺禹柏偃卧地上分为九枝
人言禹时柏，是否何必研。
要知是古物，少亦逾千年。
盘盘九龙子，嵴尾何蜿蜒。
疎髯挟雷雨，瘦骨含风烟。
居然负世望，淡苦依老禅。
纷披苔藓中，偃息鱼鼓边。
不知亿万人，饥饿长唿天。
我欲笺上帝，六丁唿使前。
九龙分九州，各值所治田。
膏泽皆要足，阴晴无敢愆。
如此岂不善，天心应谓然。