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《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》阅读及答案

再授连州至衡阳酬柳柳州赠别

刘禹锡

去国十年同赴召,渡湘千里又分歧。

重临事异黄丞相,三黜名惭柳士师

归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时。

桂江东过连山下,相望长吟有所思。

【注】西汉时贤相黄霸,受汉宣帝信任,两次出任颍川太守,清名满天下。柳下惠。士师,狱官。《论语•微子》:柳下惠为士师,因“直道事人”三黜。漓江,此处指柳宗元将要贬往的柳州。指诗人所贬往之地连州。

(1)下列对本诗的理解和鉴赏,不正确的两项是

A.开头一、二句以叙事起,勾画出诗人和朋友屡遭挫折的经历,为下文抒情做了铺垫。

B.诗人巧妙地以典明志,“事异”两字,带有自嘲的口气,暗含对当政者的不满和牢骚。

C.“名惭”意为自己声名比不上柳士师,表现了诗人仕途不顺因而声名不显,心情失落。

D.“并”“尽”二字有情有致,描绘出两位志同道合的友人并影荒郊,翘首仰望之景。

E.诗人以“回雁”、“哀猿”反衬离别之情,诗境也变而凄厉了,增强了诗歌的感染力。

(2)从虚实的角度,分析最后两句诗表现了什么样思想感情,是如何表现的?

答案及解析:

答案:

(1)CE

(2)表达了这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊.桂江、连山是实有其山,但是他们“(经)过”是虚,桂江不经过连山作者设想别后两人隔山水相望,长吟说尽相思(1)的情形.

【考点】送别诗.

【分析】(1)本题考查理解诗歌内容的能力;

(2)本题考查理解分析诗歌手法和诗人思想感情的能力;

【解答】解析:

(1)CE C项,不是与柳下惠齐名,而是与柳宗元齐名.不同年代的人不存在齐名的事,所以是借柳下惠代柳宗元,都姓柳;E项,反衬不对,是正衬;

(2)首先阅读最后两句,理解诗歌的内容,然后找出哪里是虚写,哪里是实写,再体会这样写在表现思想感情方面的作用.“桂江、连山”确实存在,所以是实写,“东过连山”和“相望长吟有所思”均是虚写;

译文:

被贬出京城十年后,我们二人同时接召赴京,却同时再被贬往边荒之地,同行千里渡过湘水后又不得不彼此分手了.我虽是再次充任连州刺史,却与西汉黄霸两任颍川太守截然不同,更是自叹不如三次被贬黜的柳下惠.想要归去的目光随着北归的大雁消失在天边,心中愁肠百结之时却又听到了凄厉的猿啼.柳州和连州有桂江相连,每当桂江向东流经连山之下时,我将和你相互凝望,低头吟诵《有所思》.

 

赏析:

这首《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》载于《全唐诗》卷三六一.开头一、二两句,寥寥几笔,就把刘柳二人屡遭挫折的经历勾画出来了.对起述事,句稳而意深,为下文的展开,创造了条件,可谓工于发端.

三、四句承上抒感,而用典入妙.刘禹锡初次遭贬,即谪为连州刺史,途中追贬为朗州司马.此时再贬连州,所以叫做“重临“.关于这次“重临“州政的状况,诗人巧妙地以典明志.西汉时有个贤相黄霸,两度出任颍川太守,清名满天下;而刘的“重临“,则是背着不忠不孝的罪名,带着八旬老母流徙南荒.这是积毁销骨的迫害.诗人通过“事异“两字把互相矛盾的情况扭合到一起,带有自嘲的口气,暗含对当政者的不满和牢骚.下一句,诗人又用了春秋时柳下惠的故事:柳下惠为“士师“(狱官),因“直道事人“三次遭贬黜,这里用以比作同样“三黜“过的柳宗元.同时也暗示他们都是因坚持正确的政见而遭打击的.用典姓切、事切,可谓天衣无缝.“名惭“,是对刘柳齐名自愧不如的谦词,表示了对柳的敬重之意.

第三联五、六两句,将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况.“归目并随回雁尽“句,把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致:两位迁客并影荒郊,翘首仰望,他们深情的目光注视着北回的大雁,一直到雁影在天际消失.一个“并“字,一个“尽“字,写得十分传神,把他们共同的望乡之情极为凄惋地传达出来了.“愁肠“句,从张说“津亭拔心草,江路断肠猿“诗中化出.心已伤楚,更不堪断断续续催人泪下的哀猿悲啼.诗人以“回雁“、“哀猿“衬托别绪,诗境也变而凄厉了.这等地方,正是作者大力经营处,真足以摇荡人心.

“桂江“两句,设想别后,以虚间实,笔姿灵活.“桂江“和“连山“并无相连之处,因此这里并不是实说桂水东过连山.下一句所要回答的问题就是如何把这东西远隔的两地联系起来.原来连接双方的,正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵.“有所思“,也是古乐府篇名,这里出现,语意双关.最后两句,一纵一收,转折于空际,挽合十分有力.其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋“(《秋兴八首》之六)相似.不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念,这里则用“相望“二字,把这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊,从彼此两方写出,与杜诗不尽相同,而有袭故弥新之妙.寄离情于山水,同怅望以写哀,词尽篇中,而意余言外,既深稳又绵渺,不愧大家笔墨.

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